«Հինգ հարյուր յոթանասունհինգ թվականին (1126թ․) եկավ ամիր Հարոնը և բնաջնջեց Կապանի տունն ու Արևիք գավառը․․․» Ստեփանոս Օրբելյան «Սյունիքի պատմություն․ էջ՝ 279» Եվ այդ ժամանակից ավերվեց ու ամայի մնաց Սյունիքի թագավորության մայրաքաղաք Կապանը։ Հնավայրն ընկած է Սյունիքի մարզկենտրոն Կապանից հարավ՝ Ողջի գետի աջափնյա ոչ բարձր բլրի վրա՝ Քաջարան ձգվող ճանապարհի ձախ եզրին։ Այժմ երբեմնի … Մանրամասն
Պատմական Եղվարդը Մեծ Հայքի Սյունիք նահանգի Մյուս Բաղք կամ Քաշունիք գավառի գյուղերից է։ Սյունիքի պատմիչը՝ Ստեփանոս Օրբելյանը, որը հարուստ տեղեկություններ է թողել իր և ավելի վաղ ժամանակների մասին, «Սյունիքի պատմություն» գրքում՝ «Սյունիքի տասներկու գավառների եկեղեցու (խոսքը Տաթևի վանքի մասին է․ Զ․ Ը․) հարկացուցակը ըստ հին սահմանվածի» ՀԴ գլխում, Եղվարդը հիշատակում է Աղահորդ անունով՝ Մյուս Բաղք … Մանրամասն
Ստեփանոս Օրբելյանի «Հայոց պատմություն» գրքում, 5-րդ դարում կատարված իրադարձությունների հետ կապված, կա հիշատակություն․ «Եվ Կապանից այստեղ եկավ հայր Հովհաննեսը, վանականներին վերցնելով գնաց գետի ափը, Տիրոջից խնդրեց վանականների կարիքների համար ձուկ շնորհել․․․» (էջ՝ 118)։ Ստ․ Օրբելյանի հիշատակած Կապան բնակավայրը գտնվում է ներկայիս Սյունիքի մարզկենտրոն Կապան քաղաքից դեպի Քաջարան տանող ճանապարհի ձախակողմյան ոչ բարձր բլրի վրա՝ Ողջի … Մանրամասն
Մեր երկիրը շատ հարուստ է պատմահնագիտական հուշարձաններով․ ցանկացած վայրում հնարավոր է գտնել, տեսնել խաչքար, տապանաքար ու հնադարյան պատաշար ու դամբարան, ամրոց ու նման այլ կառույցներ։ Եվ ինչ-որ տեղ նաև այս է պատճառը, որ հաճախ անտարբեր ենք մեր պատմության վկաների հանդեպ. ժողովրդական խոսքով ասած՝ աչքը սովոր է։ Իսկ խորհրդային տարիներին, դրանից առաջ, նաև այսօր կատարված քանդիչ … Մանրամասն
Կոտայքի մարզի Եղվարդ քաղաքից մոտ 3 կմ հեռու՝ հյուսիսարևելյան կողմում, Զորավան գյուղի հյուսիսային հատվածում, ոչ բարձր սարալանջին փռված է հնադարյան մի բնակատեղի, որի սկզբնամասում կիսաքանդ վիճակում կանգուն է Զվարթնոց տաճարի մանրակերտը հիշեցնող եկեղեցին։ Սուրբ Թեոդորոս կամ Սուրբ Զորավար եկեղեցին ժամանակին այստեղ հիմնված վանական համալիրի գլխավոր եկեղեցին է եղել։ Դարչնագույն սրբատաշ տուֆով կառուցված, ճարտարապետական հորինվածքով կենտրոնագմբեթ, երկաստիճան … Մանրամասն
Երկի՛ր իմ,Առանց ինձ ինչպե՞ս ես… Ես հիմա շվարած ինչ -որ տեղ եմ` անհասցե, անտուն, անոգի…Քո ցավը ուսերիս շալակած տանում եմ(այդ ցավը տանել չի լինի),անգույն, շնչահեղձ են օրերս…Ապրել եմ հոգեվարքիդ ժամերն ու հայացքս կարկամած երկնքին` անպատասխան հեռացել եմ.Ինձնից պոկելով ինձ…(Ես մնացել եմ այդտեղ` վայրկյանից կախ…),Անկշտորեն շնչել եմ անշնչացած օդդ ու ջերմացելՄի պահ…Անէացած քայլել եմ վերջին անգամ … Մանրամասն
Վերջին առնվազն երկու տասնամյակներին Արցախի այայի լավագույն կերպավորողն էր։ Գեղեցիկ այա էր ոչ միայն արտաքին տեսքով, այլև արցախյան բարբառի ճոխ վերարտադրությամբ, ավանդական շարժուձևի անթերի մատուցմամբ, ինչը նահապետական շուք էր տալիս նրան։ Քանի՜ բեմերից է հնչել նրա արցախականչ երգը, հարսանիքներին քանի՜ երիտասարդ զույգերի է այայի օրհնանք տվել․․․ Անահիտ Հովսեփյանին շատերն էին ճանաչում, և ամեն մեկի մոտ … Մանրամասն
Մենք ապրում ենք այնպիսի ժամանակներում, երբ արժեք են ներկայացնում միայն մարտնչողները. նույնիսկ անհուսության մեջ պայքարը մնում է որպես հույս: Պայքարի մեջ են ծնվում մեծ արժեքներն ու մեծ մարդիկ: Սոնա Ղահրամանյան ,,Ո՞վ կարող էր մտածել, որ այս փխրուն աղջիկը այս տարիքում գրքերի հեղինակ կարող էր դառնալ՝ այն էլ մարդու կողմից ստեղծված ամենացավոտ թեմայի՝ պատերազմի մասին: Չնայած … Մանրամասն
2020թ․ Արցախյան 44-օրյա պատերազմի ընթացքում հայաթափ եղավ Արցախի Հադրութի շրջանը, և հադրութցիները բնակություն հաստատեցին ՀՀ տարբեր մարզերում, Երևանում։ 2021թ․ մարտի 1-ից Երևանում սկսեց գործել «Դիզակ Արտ» մշակութային կենտրոնը, որի խնդիրն է պահպանել Արցախյան մշակույթը, սովորույթները, ավանդույթները, հայրենիքի հուշը։ Վերջերս Կենտրոնի երգարվեստի խմբի սաները փայլուն կատարումներով են հանդես եկել միջազգային բեմերում և վերադարձել տուն առաջին մրցանակներով։ … Մանրամասն
Աշխարհի որ անկյունում էլ որ լինի, որտեղ թեկուզ մեկ հայ է ապրում, այնտեղ շնչում ու ապրում է Թումանյանը, քանզի առանց Թումանյանի աշխարհը դատարկ է ու անիմաստ, զուրկ՝ վեհ արժեքներից: Որտեղ որ Թումանյանն է ապրում, այնտեղ մարդիկ բարի են ու հոգատար, կամեցող են ու մարդամոտ, հեռու՝ չարամիտներից ու ազգադավներից: Թումանյանն է այն պարզ հայելին, որում ընդգծվում … Մանրամասն